Evangelio del 28 de abril 2026 Juan 10, 22-30

 

Por aquellos días se celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación del Templo. Era invierno. Jesús se paseaba por el templo, bajo el pórtico de Salomón. Entonces le rodearon los judíos y le preguntaron: "¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente".

Jesús les respondió: "Ya se los he dicho, y no me creen. Las obras que yo hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco, y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna, y no perecerán jamás, nadie las arrebatará de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y él es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno".

Comentario

Los judíos rodean a Jesús y le piden una respuesta directa: "¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si tú eres el Cristo, dínoslo claramente". La ironía es que Jesús ya se lo ha dicho, no solo con palabras, sino con sus obras. El problema no es la falta de claridad, sino la falta de disposición para creer.

Este pasaje nos invita a reflexionar sobre si realmente estamos afinando el oído para reconocer la voz del Pastor en medio del ruido del mundo, confiando en que esa pertenencia es nuestra mayor seguridad.

Evangelio del 27 de abril 2026 Juan 10, 11-18

 

En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el  dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; el lobo se arroja sobre ellas y las dispersa, porque a un asalariado no le importan las ovejas.

Yo soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Yo doy la vida por mis ovejas. Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor.

El Padre me ama porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo también para volverla a tomar. Este es el mandato que he recibido de mi Padre".

 

Comentario

 

El pasaje presenta una de las imágenes más profundas de Jesús: el Buen Pastor. Aquí no solo se describe una función, sino una relación viva y comprometida entre Jesús y quienes lo siguen.

Jesús se define como el “buen pastor” que da la vida por sus ovejas.

Jesús manifiesta “yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen”. No se trata de un conocimiento superficial, sino de una relación íntima, semejante a la que existe entre el Padre y el Hijo. Esto revela que la fe no es solo seguir normas, sino entrar en una relación personal con Jesús.

Jesús menciona que tiene “otras ovejas que no son de este redil”, anticipando la apertura universal de su misión.

Finalmente, Jesús afirma que nadie le quita la vida, sino que Él la entrega libremente. Esto subraya que su muerte no es una derrota, sino un acto voluntario de amor y obediencia al Padre, con la certeza de la resurrección.

Evangelio del 25 de abril 2026 Marcos 16, 15-20

 

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: "Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda criatura. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será condenado. Estos son los milagros que acompañarán a los que hayan creído: arrojarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les hará daño; impondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos".

El Señor Jesús, después de hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su predicación con los milagros que hacían.

 

Comentario

 

Este texto nos muestra el momento culminante en que Jesús confía a sus discípulos la misión de anunciar el Evangelio a todo el mundo. Es una invitación a salir, a no quedarse en la comodidad del grupo, sino a llevar la buena noticia a cada rincón de la vida.

Este pasaje nos recuerda que la fe no se guarda, se comparte; y que el poder de Dios acompaña siempre a quienes actúan con amor y valentía. Es el envío que transforma a los seguidores en testigos activos del Reino.

Reflexión 20260426 Creer en Jesucristo no es un cheque en blanco para el fanatismo.

 

UNA REFLEXIÓN PARA NUESTRO TIEMPO 20260426

 

En tiempos donde se propagan formas de fanatismo político y religioso de diversa índole conviene acentuar que, la relación genuina del creyente con Jesucristo no impide vivir la fe en consonancia con el llamado pensamiento crítico. Nuestra fe en la muerte y resurrección de Jesús, lo mismo que la exigencia de vivir relaciones marcadas por la caridad, la justicia y el amor a los necesitados, no nos otorgan ningún aval de superioridad moral sobre los demás, ni nos exentan de traspasar las fronteras de la dignidad humana en ninguna circunstancia. Un verdadero discípulo de Jesús sabe discernir con fe inteligente los llamados que el Señor Jesús le va planteando a lo largo de su existencia. El símil del discípulo con las ovejas no debe entenderse como una espiritualidad favorable a la docilidad acrítica, ni a la manipulación.

 

RAÍCES DE NUESTRA FE 20260426 «Explicación del Símbolo apostólico» (3)

 

«Explicación del Símbolo apostólico» (3).

Este escrito ambrosiano es un texto recogido por un taquígrafo durante una celebración en la que el Obispo de Milán entregaba el símbolo de la fe a los catecúmenos. La importancia de este texto radica en que los elementos catequéticos muestran una praxis sacramental que tardará en hacerse norma en los sacramentos, cuando la praxis ordinaria era ya el bautismo de los niños. «Por la verdad de este cuerpo se ha hecho como un hombre (Flp 2, 7) pero conserva el privilegio singular de su generación (divina). No ha nacido, por lo tanto, de semen de varón, sino que dice que ha sido generado por el Espíritu Santo de María Virgen. ¿Conoces la prerrogativa del creador celestial? Hecho como hombre para tomar sobre su carne nuestras enfermedades, pero ha venido con el privilegio de su eterna majestad. ¡Recitemos, pues, el símbolo! Éste es el contenido de la Escritura divina. ¿Debemos quizá sobrepasar audazmente los límites establecidos por los apóstoles? ¿Somos tal vez nosotros más prudentes que los apóstoles?» (San Ambrosio [c. 340-3971 Explicación del Símbolo de los Apóstoles 2-3).

EN COMUNIÓN CON LA TRADICIÓN VIVA DE LA IGLESIA 20260426

 

El papel de los asalariados en la Iglesia, quienes, a pesar de sus posibles intereses terrenales, son instrumentos a través de los cuales se transmite la voz de Cristo. Aunque los escribas y fariseos (representantes de la enseñanza oficial) puedan tener motivaciones egoístas, la verdad divina puede llegar a través de ellos, ya que enseñan la ley de Dios, aunque a veces su comportamiento no corresponda a lo que predican.

San Agustín hace un llamado a discernir lo bueno de lo malo: los fieles deben aceptar la enseñanza de la ley divina aunque provenga de alguien con malas intenciones. Utiliza la metáfora del racimo de uvas, donde la espina puede estar involucrada en su crecimiento, pero no es la causa de su fruto, ya que este proviene de la raíz de la vid. El mensaje es claro: se debe separar el bien del mal, buscando siempre la raíz de la verdad, que es Cristo. (San Agustín [354-430]. Tratado 46 sobre san Juan).