Remar Mar Adentro, pretende, como laicos comprometidos, presentar temas de reflexión para vivir el reino de Dios; levantando las anclas en una tarea asumida generosamente. Ricardo Huante Magaña
jueves, 31 de agosto de 2023
DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO Ciclo A Domingo 3 de septiembre 2023
DIOS TIENE UN
PLAN PARA LA HUMANIDAD
EN COMUNIÓN CON LA TRADICIÓN VIVA DE LA IGLESIA 20230903
«Pedro comenzó a reprenderlo
diciendo... A menudo hemos señalado el
gran celo y el amor extremo de Pedro hacia el Señor Salvador. Y entonces,
después de su profesión de fe: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo y de la
recompensa recibida del Salvador: Dichoso tú (... ), de pronto oye que el Señor
declara que debe ir a Jerusalén y allí sufrir mucho de parte de los ancianos...
; él no quiere que su profesión de fe se reduzca a la nada y cree imposible que
el hijo de Dios pueda ser muerto; en su amor lo atrae hacia sí o bien lo lleva
aparte para que no lo vean refutar a su Maestro en presencia de los demás
discípulos y comenzó a reprenderlo afectuosamente expresando su deseo: Dios no
lo permita, Señor, eso no sucederá, es imposible, mis oídos se niegan a aceptar
que el Hijo de Dios tenga que morir. Y volviéndose hacia él, el Señor dijo: ¡Ve
detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí
un obstáculo. Satanás significa el adversario o contrario. Porque hablas en
contra de mi voluntad, dice, debes ser llamado mi adversario. Muchos piensan
que el Señor no habría corregido a Pedro sino al espíritu enemigo que sugería
esas palabras al apóstol. Pero yo no creería jamás que el error del apóstol,
proveniente de un piadoso sentimiento, haya sido provocado por el diablo. Al
diablo le dice: Retírate; Pedro oye que le dicen: ve detrás de mí, es decir
sigue mi decisión, porque no tienes el gusto de las cosas de Dios sino de las
de los hombres. Mi voluntad y la del Padre es que muera por la salvación de los
hombres; pero tú, considerando sólo tu voluntad, no quieres que el grano de
trigo caiga en tierra y produzca mucho fruto» (San Jerónimo [342-420. Libro 111,22.23
Evangelio de san Mateo).
UNA REFLEXIÓN PARA NUESTRO TIEMPO 20230903
Hoy el problema para el plan de Dios no es tanto la existencia de
planes opuestos, sino de un cansancio de la idea de que la historia se guía por
un plan. Hay elementos en nuestra sociedad como el consumismo, promovido por la
mercadotecnia, o ciertos medios sociales que intentan disuadirnos de tomar una
perspectiva amplia sobre nuestras vidas y la historia misma; incluso buscan
focalizarnos en placeres momentáneos, problemas minúsculos y momentos
pasajeros. Tal vez también entra en esta situación una especie de temor ante el
riesgo que representa una visión amplia junto con un escepticismo acerca de
nuestra capacidad de entender la vida de manera profunda. Por eso nuestra fe en
un Dios, que no es azaroso y arbitrario, sino que tiene un plan, requiere que
seamos contra-culturales, valerosos y revolucionarios.
El plan Divino de la Salvación de Dios
Dios tiene un plan para el bien
de la humanidad que va a realizarse, aun cuando a veces la humanidad prefiere
sus auto-engaños tranquilizantes.
El plan de Dios para la humanidad
es la salvación y la reconciliación con Él a través de Jesucristo, y preparar a
quienes le siguen para que posean el Reino de Dios y reinen con Cristo. Dios
nos habla a través de su Palabra y nos da orientación para los pasos que
debemos dar en obediencia a él. Dios quiere acercar su Ternura y su Fidelidad a
su pueblo, que está perdido en tantos conflictos, por medio de su Ley y de los
profetas.
Cántico
El plan Divino de la Salvación
Ef. 1, 3-10
Fuente: Liturgia de las horas
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales.
Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para
que fuésemos consagrados e irreprochables ante él por el amor.
Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya.
Por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de
los pecados.
El tesoro de su gracia, sabiduría y prudencia ha sido un derrocha para con nosotros, dándonos a conocer el misterio de su voluntad.
Este es el plan que había proyectado realizar por Cristo cuando llegase el momento culminante: hacer que todas las cosas tuviesen a Cristo por cabeza, las del cielo y las de la tierra.
lunes, 21 de agosto de 2023
EN COMUNIÓN CON LA TRADICIÓN VIVA DE LA IGLESIA 20230827
«El Señor Jesús, antes de su
pasión, como sabéis, eligió a sus discípulos, a los que dio el nombre de
apóstoles. Entre ellos, Pedro fue el único que representó la totalidad de la
Iglesia casi en todas partes. Por ello, en cuanto que él solo representaba en
su persona a la totalidad de la Iglesia, pudo escuchar estas palabras: Te daré
las llaves del reino de los cielos. Porque estas llaves las recibió no un
hombre único, sino la Iglesia única. De ahí la excelencia de la persona de
Pedro, en cuanto que él representaba la universalidad y la unidad de la
Iglesia, cuando se le dijo: Yo te entrego, tratándose de algo que ha sido
entregado a todos. Pues, para que sepáis que la Iglesia ha recibido las llaves
del reino de los cielos, escuchad lo que el Señor dice en otro lugar a todos
sus apóstoles: Recibid el Espíritu Santo. Ya continuación: A quienes les
perdonéis los pecados les quedan perdonados; a quienes se los retengáis les
quedan retenidos. En este mismo sentido, el Señor, después de su resurrección,
encomendó también a Pedro sus ovejas para que las apacentara. No es que él
fuera el único de los discípulos que tuviera el encargo de apacentar las ovejas
del Señor; es que Cristo, por el hecho de referirse a uno solo, quiso
significar con ello la unidad de la Iglesia; y si se dirige a Pedro con
preferencia a los demás, es porque Pedro es el primero entre los apóstoles. No
te entristezcas, apóstol; responde una vez, responde dos, responde tres. Venza
por tres veces tu profesión de amor, ya que por tres veces el temor venció tu
presunción. Tres veces ha de ser desatado lo que por tres veces habías ligado.
Desata por el amor lo que habías ligado por el temor. A pesar de su debilidad,
por primera, por segunda y por tercera vez encomendó el Señor sus ovejas a
Pedro» (San Agustín [354-430]. Sermones).
DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO Ciclo A Domingo 27 de agosto 2023
EL LIDERAZGO ECLESIAL
Is 22, 19-23: Sal 137; Rom 11, 33-36; Mt 16, 13-20
El pasaje con que se cierra la segunda parte de Mateo nos sitúa en un
momento crucial de la vida de Jesús: el rechazo de su pueblo y el fracaso
aparente de su misión. Con todo, sus discípulos, por boca de Pedro, reconocen
que Jesús es el Mesías. La respuesta de Jesús a Pedro sólo se encuentra en este
Evangelio, y tiene una extraordinaria importancia para el liderazgo eclesial.
Jesús confiere a Pedro el nuevo encargo (lo que se significa por el cambio de
nombre) de reunir al pueblo de Dios, es decir, la Iglesia. Y le confía la
misión de hacer posible a todos la entrada en el reino (eso significa la
entrega de las llaves, véase Is 22, 19-22), Y de interpretar con autoridad la
nueva ley (eso expresaba entre los judíos "atar y desatar"),
adaptándola a las nuevas situaciones.
ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 85. 1-3
Inclina tu oído, Señor, y escúchame. Salva a tu siervo, que confía en
ti. Ten piedad de mí, Dios mío, pues sin cesar te invoco.
GLORIA
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a quienes ama el Señor.
Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos,
te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor,
Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que
quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del
mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú
Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.
Amén.
ORACIÓN COLECTA
Señor Dios, que unes en un mismo sentir los corazones de tus fieles,
impulsa a tu pueblo a amar lo que mandas y a desear lo que prometes, para que,
en medio de la inestabilidad del mundo, estén firmemente anclados nuestros
corazones donde se halla la verdadera felicidad. Por nuestro Señor Jesucristo
...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Pondré la llave del palacio de David sobre su hombro.
Del libro del profeta Isaías: 22, 19-23
Esto dice el Señor a Sebná, mayordomo de palacio: "Te echaré de tu
puesto y te destituiré de tu cargo. Aquel mismo día llamaré a mi siervo, a
Eleacín, el hijo de Elcías; le vestiré tu túnica, le ceñiré tu banda y le
traspasaré tus poderes.
Será un padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá.
Pondré la llave del palacio de David sobre su hombro. Lo que él abra, nadie lo
cerrará; lo que él cierre, nadie lo abrirá. Lo fijaré como un clavo en muro
firme y será un trono de gloria para la casa de su padre". Palabra de
Dios. Te alabamos, Señor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 6. 8bc.
R/. Señor, tu amor perdura eternamente.
De todo corazón te damos gracias, Señor, porque escuchaste nuestros
ruegos. Te cantaremos delante de tus ángeles, te adoraremos en tu templo. R/.
Señor, te damos gracias por tu lealtad y por tu amor: siempre que te
invocamos, nos oíste y nos llenaste de valor. R/.
Se complace el Señor en los humildes y rechaza al engreído. Señor, tu
amor perdura eternamente; obra tuya soy, no me abandones. R/.
SEGUNDA LECTURA
Todo proviene de Dios, todo ha sido hecho por él y todo está orientado
hacia él.
De la carta del apóstol san Pablo a los romanos: 11, 33-36
¡Qué inmensa y rica es la sabiduría y la ciencia de Dios! ¡Qué
impenetrables son sus designios e incomprensibles sus caminos! ¿Quién ha
conocido jamás el pensamiento del Señor o ha llegado a ser su consejero? ¿Quién
ha podido darle algo primero, para que Dios se lo tenga que pagar? En efecto,
todo proviene de Dios, todo ha sido hecho por él y todo está orientado hacia
él. A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Palabra de Dios. Te
alabamos, Señor.
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mt 16, 18
R/. Aleluya, aleluya.
Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y los poderes
del infierno no prevalecerán sobre ella, dice el Señor. R/.
EVANGELIO
Tú eres Pedro y yo te daré las llaves del Reino de los cielos.
Del santo Evangelio según san Mateo: 16, 13-20
En aquel tiempo, cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo,
hizo esta pregunta a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que es el Hijo
del hombre?". Ellos le respondieron: "Unos dicen que eres Juan el
Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o alguno de los profetas".
Luego les preguntó: "Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?".
Simón Pedro tomó la palabra y le dijo: "Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios
vivo". Jesús le dijo entonces: "¡Dichoso tú, Simón, hijo de Juan,
porque esto no te lo ha revelado ningún hombre, sino mi Padre, que está en los
cielos! Y yo te digo a ti que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi
Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. Yo te daré las
llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en
el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el
cielo".
Y les ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el
Mesías. Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor.
PROFESIÓN DE FE
CREDO NICENO_CONSTANTINOPOLITANO
Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la
tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un sólo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios,
Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la
misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los
hombres, y por nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue
crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al
tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha
del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino
no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede
del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y
gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa,
católica y apostólica. Confieso que hay un sólo Bautismo para el perdón de los
pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén.
PLEGARIA UNIVERSAL
Pidamos, hermanos, al Señor que venga en nuestro auxilio y, por el
honor de su nombre, escuche nuestra oración. Digamos con fe y devoción: Te
rogamos, Señor. (R/. Te rogamos, Señor.)
Para que el Señor, en su infinita bondad, se acuerde del Santo Padre,
el Papa N., de nuestro obispo N., y de todos los demás obispos, que anuncian la
palabra de Dios; para que bendiga a los sacerdotes y diáconos y, en su gran
misericordia, se acuerde de todos los fieles que aman a Jesucristo, roguemos al
Señor.
Para que Dios conceda a los que trabajan la tierra lluvias oportuna y
buenas cosechas, dé sabiduría a los investigadores, acierto a los que enseñan,
docilidad y constancia a los que estudian y otorgue a todos aquellos que
necesitan en cada momento, roguemos al Señor.
Para que el Señor infunda en el corazón de los pecadores un vivo y
sincero arrepentimiento de sus culpas, les conceda el perdón de sus pecados y
les dé fuerza para no recaer en el mal, a fin de que donde creció el pecado,
más desbordante sea la misericordia divina, roguemos al Señor.
Para que el Señor conceda sus dones a nuestros familiares. amigos,
bienhechores y a todos aquellos que queremos recordar; para que, a cambio de
las riquezas que nos han dado, obtengan las riquezas inmortales y, en lugar de
los bienes temporales, alcancen los bienes eternos, roguemos al Señor.
Señor, Padre santo, fuente de toda sabiduría, que mostraste al apóstol
Pedro la soberanía de tu Hijo, escucha las oraciones de tu pueblo y haz que
nuestra fe encuentre siempre su más sólido fundamento en las enseñanzas del
sucesor de Pedro, y que todos los pueblos, iluminados por la luz de tu
Espíritu, reconozcan en Jesús de Nazaret al Cristo vivo y glorioso y lleguen a
ser piedras vivas de tu Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, que con un mismo y único sacrificio adquiriste para ti un pueblo
de adopción, concede, propicio, a tu Iglesia, los dones de la unidad y de la
paz.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
PREFACIO
El misterio de nuestra salvación en Cristo
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte
gracias, Padre santo, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado.
Por Él que es tu Palabra, hiciste todas las cosas; tú nos lo enviaste para que,
hecho hombre por obra del Espíritu Santo y nacido de María, la Virgen, fuera
nuestro Salvador y Redentor. Él, en cumplimiento de tu voluntad, para destruir
la muerte y manifestar la resurrección, extendió sus brazos en la cruz y así
adquirió para ti un pueblo santo. Por eso, con los ángeles y los santos,
proclamamos tu gloria, diciendo:
Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Cfr. Sal 103, 13-15
La tierra está llena, Señor, de dones tuyos: el pan que sale de la
tierra y el vino que alegra el corazón del hombre.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Señor, que la obra salvadora de tu misericordia fructifique
plenamente en nosotros, y haz que, con la ayuda continua de tu gracia, de tal
manera tendamos a la perfección, que podamos siempre agradarte en todo. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
UNA REFLEXIÓN PARA NUESTRO TIEMPO 20230827
El Evangelio de hoy (Mt 16, 13-20) interpretado como una explicación del
papel del Papa en la Iglesia católica. Es una interpretación justificada e
importante para la historia de la Iglesia y también para nosotros hoy. No
obstante, puede ser también una meditación sobre todos los tipos de liderazgo
en la Iglesia, sea el papado, el presbiterio o varios ministerios eclesiales de
los seglares. Enfatiza tres deberes de tal liderazgo que son relevantes en
nuestros días. Uno es el de fomentar la unidad entre los miembros, ya que hay la
tentación de fomentar divisiones y grupos. Otro es el deber de hacer posible a
todo el mundo la entrada en el reino. Se trata, en otras palabras, de la
evangelización en un sentido amplio. El tercer deber es el de interpretar el
Evangelio de manera adecuada al mundo contemporáneo.
lunes, 14 de agosto de 2023
ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
La solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María fue fijada en el 15 de agosto ya en el siglo V, con el sentido de "Nacimiento al Cielo" o, en la tradición bizantina, "Dormición" de Nuestra Señora. En Roma, la fiesta se celebra desde mediados del siglo VII, pero hubo que esperar hasta el 1 de noviembre de 1950, con Pío XII, para que se proclamara el dogma dedicado a María asunta al cielo en cuerpo y alma.
Esta festividad es importante para los católicos porque expresa su fe y
devoción hacia María, la madre de Jesucristo, y su esperanza de participar
también de la gloria celestial1. Además, es una ocasión para celebrar la vida y
la obra de María, que fue ejemplo de obediencia, humildad y amor a Dios y al
prójimo
El dogma definido por Pío XII
"Después de elevar a Dios repetidas súplicas y de haber invocado
la luz del Espíritu de Verdad, para la gloria de Dios Todopoderoso que otorgó a
la Virgen María Su especial benevolencia en honor de Su Hijo, Rey Inmortal de
los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para mayor gloria de su
augusta madre y para alegría y regocijo de toda la Iglesia, con la autoridad de
nuestro Señor Jesucristo, de los santos apóstoles Pedro y Pablo y con la
nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos como dogma revelado por Dios que:
la inmaculada Madre de Dios, la siempre virgen María, habiendo completado el
curso de la vida terrena, fue asumida en cuerpo y alma a la gloria celestial”
(Pío XII, Munificentissimus Deus, 1 de noviembre de 1950).
DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO Ciclo A Domingo 20 de agosto 2023
LO PARTICULAR Y LO UNIVERSAL
Is 56, l. 6-7; Sal 66; Rom 11, 13-15. 29-32; Mt 15, 21-28
Nuestra fe ha tenido siempre que buscar un equilibrio entre dos facetas
principales, lo particular y lo universal: el amor de Dios se ha encarnado en
este hombre particular, Jesucristo; pero es un amor destinado a extenderse a
todo el universo. En las lecturas de hoy somos testigos de la lucha por
mantener este equilibrio. La primera lectura, que es el comienzo del Tercer
Isaías, busca establecer tal equilibrio, aún antes de la venida de Jesús,
intentando identificar las prácticas particulares fundamentales que pueden ser
puestas por todos, es decir, observar el sábado y practicar la justicia. Vemos
a San Pablo intentando meditar después de la venida de Jesús respecto al pueblo
judío en particular. En el Evangelio, vemos a Jesús intentando establecerlo en
su misión dirigida a todos, pero empezado con el particular pueblo de Israel.
ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 83, 10-11
Dios, protector nuestro, mira el rostro de tu ungido. Un solo día en tu
casa es más valioso, que mil días en cualquier otra parte.
GLORIA
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a quienes ama el Señor.
Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos,
te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor,
Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que
quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del
mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú
Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.
Amén.
ORACIÓN COLECTA
Señor Dios, que has preparado bienes invisibles para los que te aman,
infunde en nuestros corazones el anhelo de amarte, para que, amándote en todo y
sobre todo, consigamos tus promesas, que superan todo deseo. Por nuestro Señor
Jesucristo ...
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Conduciré a los extranjeros a mi monte santo.
Del libro del profeta Isaías: 56,1.6-7
Esto dice el Señor: "Velen por los derechos de los demás,
practiquen la justicia, porque mi salvación está a punto de llegar y mi
justicia a punto de manifestarse.
A los extranjeros que se han adherido al Señor para servirlo, amarlo y
darle culto, a los que guardan el sábado sin profanarlo y se mantienen fieles a
mi alianza, los conduciré a mi monte santo y los llenaré de alegría en mi casa
de oración. Sus holocaustos y sacrificios serán gratos en mi altar, porque mi
templo será casa de oración para todos los pueblos". Palabra de Dios. Te
alabamos, Señor.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 66, 2-3. 5. 6 y 8.
R/. Que te alaben, Señor, todos los pueblos.
Ten piedad de nosotros y bendícenos; vuelve, Señor, tus ojos a
nosotros. Que conozca la tierra tu bondad y los pueblos tu obra salvadora. R/.
Las naciones con júbilo te canten, porque juzgas al mundo con justicia;
con equidad tú juzgas a los pueblos y riges en la tierra a las naciones. R/.
Que te alaben, Señor, todos los pueblos, que los pueblos te aclamen
todos juntos. Que nos bendiga Dios y que le rinda honor el mundo entero. R/.
SEGUNDA LECTURA
Dios no se arrepiente de sus dones ni de su elección.
De la carta del apóstol san Pablo a los romanos: 11, 13-15. 29-32
Hermanos: Tengo algo que decirles a ustedes, los que no son judíos, y
trato de desempeñar lo mejor posible este ministerio. Pero esto lo hago también
para ver si provoco los celos de los de mi raza y logro salvar a algunos de
ellos. Pues, si su rechazo ha sido reconciliación para el mundo, ¿qué no será
su reintegración, sino resurrección de entre los muertos? Porque Dios no se
arrepiente de sus dones ni de su elección.
Así como ustedes antes eran rebeldes contra Dios y ahora han alcanzado
su misericordia con ocasión de la rebeldía de los judíos, en la misma forma,
los judíos, que ahora son los rebeldes y que fueron la ocasión de que ustedes
alcanzarán la misericordia de Dios, también ellos la alcanzarán. En efecto,
Dios ha permitido que todos cayéramos en la rebeldía, para manifestarnos a
todos su misericordia.
Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Cfr. Mt 4, 23
R/. Aleluya, aleluya.
Jesús predicaba la buena nueva del Reino y curaba a la gente de toda
enfermedad. R/.
EVANGELIO
Mujer, ¡qué grande es tu fe!
Del santo Evangelio según san Mateo: 15, 21-28
En aquel tiempo, Jesús se retiró a la comarca de Tiro y Sidón. Entonces
una mujer cananea le salió al encuentro y se puso a gritar: "Señor, hijo
de David, ten compasión de mí. Mi hija está terriblemente atormentada por un
demonio". Jesús no le contestó una sola palabra; pero los discípulos se
acercaron y le rogaban: '¡Atiéndela, porque viene gritando detrás de
nosotros". Él les contestó: "Yo no he sido enviado sino a las ovejas
descarriadas de la casa de Israel".
Ella se acercó entonces a Jesús y, postrada ante él, le dijo:
"¡Señor, ayúdame!". Él le respondió: "No está bien quitarles el
pan a los hijos para echárselo a los perritos".
Pero ella replicó: "Es cierto, Señor; pero también los perritos se
comen las migajas que caen de la mesa de sus amos". Entonces Jesús le
respondió: "Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla loc que
deseas". Y en aquel mismo instante quedó curada su hija. Palabra del
Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.
PROFSIÓN DE FE
CREDO NICENO_CONSTANTINOPOLITANO
Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la
tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un sólo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios,
Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la
misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los
hombres, y por nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue
crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al
tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha
del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su
reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que
procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma
adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es
una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un sólo Bautismo para el
perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del
mundo futuro.
Amén.
PLEGARIA UNIVERSAL
Presentemos, hermanos, nuestras súplicas al Señor y pidámosle que
atienda a sus hijos, según las necesidades de cada uno de ellos, respondiendo:
Te rogamos, Señor. (R/. Te rogamos, Señor.)
Roguemos al Señor por quienes, a causa de su enfermedad, porque están
el servicio de sus hermanos o por cualquier otro motivo, no han podido venir a
celebrar con nosotros el domingo; a fin de que, ya que no pueden participar de
la alegría de esta celebración, no se vean privados nunca del gozo del Señor.
Roguemos al Señor.
Roguemos por los que ayudan a los pobres o hacen obras de misericordia
en favor de sus hermanos, para que Dios premie abundantemente el bien que
hacen, y lo que reparten a sus hermanos el Señor lo multiplique y lo convierta
para ellos en premio de vida eterna. Roguemos al Señor.
Roguemos por los que están de viaje, por los que tienen que vivir fuera
de su hogar o alejados de
sus familiares y amigos, para que Dios los proteja de todo peligro, los
ayude en sus dificultades y les conceda retornar, sanos y salvos, a sus
hogares. Roguemos al Señor.
Roguemos finalmente por nosotros mismos, para que el Señor nos haga
perseverar en la fe cristiana, nos ayude a conocer más y más el Evangelio de
Cristo, fortalezca nuestra voluntad en el bien, nos guarde de todo mal y nos
guarde de todo mal y nos conceda alcanzar la vida eterna. Roguemos al Señor.
Dios nuestro, que con el ejemplo de tu Hijo, manso y humilde de
corazón, nos has manifestado tu designio de salvar a todos los hombres, escucha
nuestras oraciones y revístenos de los mismos sentimientos de Cristo, para que,
con nuestras obras y palabras, demos siempre testimonio de tu amor fiel. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, nuestros dones, con los que se realiza tan glorioso
intercambio, para que, al ofrecerte lo que tú nos diste, merezcamos recibirte a
ti mismo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
PREFACIO
Restauración universal en Cristo
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte
gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y
eterno, por Cristo nuestro Señor, a quien hiciste fundamento de todo y de cuya
plenitud quisiste que participáramos todos. El cual, siendo Dios, se anonadó a
sí mismo y, por su sangre derramada en la cruz, puso en paz todas las cosas. Y
así, constituido Señor del universo, es fuente de salvación eterna para cuantos
creen en Él. Por eso, con los ángeles y los arcángeles y con todos los coros
celestiales cantamos sin cesar el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo…
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Sal 129, 7
Con el Señor viene la misericordia, y la abundancia de su redención.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Unidos a Cristo por este sacramento, suplicamos humildemente, Señor, tu
misericordia, para que, hechos semejantes a él aquí en la tierra, merezcamos
gozar de su compañía en el cielo. Él, que vive y reina por los siglos de los
siglos.
UNA REFLEXIÓN PARA NUESTRO TIEMPO 20230820
El equilibrio entre las dos facetas de la fe -lo particular y lo universal- no era solo un deber en los tiempos bíblicos; también sigue siéndolo hoy. Quizá el lugar donde se debe luchar más para mantenerlo se encuentra en nuestras comunidades eclesiales locales, como las parroquias, las órdenes religiosas, y grupos informales de personas reunidas por alguna causa, como el medio ambiente o la justicia social. Por un lado, dichas comunidades tienen que mantener su particularidad por medio de, por ejemplo, relaciones estrechas entre sus miembros y una idea clara de su misión particular. Por otro lado, no pueden encerrarse dentro de sí mismas sino que deben, por ejemplo, crear conexiones vitales con otras comunidades de su entorno y especialmente con los que son marginados de todas las relaciones sociales, los pobres.
EN COMUNIÓN CON LA TRADICIÓN VIVA DE LA IGLESIA 20230820
«Yo no he sido enviado sino a las ovejas que perecieron de la casa de
Israel. ¿Qué hace entonces la mujer? ¿Decayó su ánimo al oír semejante
respuesta? ¿Se alejó? ¿Abandonó su empeño y deseos? ¡De ninguna manera! Al
contrario, insistió con más fuerza. No lo hacemos así nosotros. Por el
contrario, si no conseguimos lo que pedimos, desistimos al tiempo en que lo
conveniente sería instar con mayor fuerza. ¿A quién no habría derrotado la
palabra de Jesús? El silencio mismo del Maestro podía haberla hecho desesperar,
pero mucho más semejante respuesta. Al ver que juntamente con ella eran
rechazados los que por ella intercedían; y al oír que lo que pedía no era
posible, podía esto haberla hecho desesperar. Pero no decayó de ánimo, sino
que, viendo que sus abogados nada lograban, perdiendo laudable mente la
vergüenza, tomó atrevimiento. Antes no se había atrevido a presentarse de frente,
pues los discípulos dicen: Grita detrás de nosotros. Pero cuando lo verosímil
era que ella, dudosa ya en su ánimo, se apartara, entonces se acercó mucho más,
y adorándolo le dijo: ¡Señor, ayúdame! ¿Qué es esto, oh mujer? ¿Tienes acaso
una confianza mayor que la de los Apóstoles? ¿Tienes mayor fortaleza? ¡No!
responde: ni mayor confianza, ni mayor fortaleza. Más aún: estoy llena de
vergüenza. Pero echo mano de la audacia para suplicar. Él se compadecerá de mi
atrevimiento. Pero ¿por qué lo haces? ¿No has oído que dijo: No he sido enviado
sino a las ovejas que perecieron de la casa de Israel» (San Juan Crisóstomo [c.
345-407]. Homilía 52, 2).
viernes, 11 de agosto de 2023
¿Por qué los feligreses prefieren recibir la comunión de un sacerdote y no de un laico?
Comunión.
Comunión se refiere al acto de recibir el sacramento de la Eucaristía,
que representa el cuerpo y la sangre de Cristo. La comunión generalmente se
recibe en forma de una pequeña hostia consagrada.
Laico.
El laico es una persona que no es un miembro ordenado del clero, como
un sacerdote o un diácono. Los laicos son miembros regulares de la iglesia y
desempeñan un papel importante en la comunidad religiosa.
En la Iglesia Católica, en circunstancias especiales y bajo ciertas
condiciones, un laico puede ser autorizado para distribuir la Comunión. Las
normas y directrices para permitir a los laicos distribuir la Comunión pueden
variar en diferentes diócesis y parroquias, y suelen ser reguladas por la
autoridad del obispo local. En algunos casos, los laicos pueden ser designados
como "ministros extraordinarios de la Comunión", lo que significa que
pueden ayudar en la distribución de la Eucaristía
Sacerdote.
Un sacerdote católico es un clérigo ordenado dentro de la Iglesia
Católica. Los sacerdotes católicos desempeñan un papel central en la vida
religiosa y comunitaria de la Iglesia, actúan como mediadores entre Dios y los
fieles, y realizan diversas funciones espirituales y pastorales. Las
principales responsabilidades de un sacerdote católico son administración de
los sacramentos.
Preferencias.
La preferencia de recibir la comunión de manos de un sacerdote en lugar
de un laico puede tener varias razones, aquí algunas:
Percepción de autoridad: Los sacerdotes y ministros ordenados son
vistos como líderes religiosos con un papel especial y una autoridad espiritual
en la iglesia
Tradiciones y creencias: Algunos fieles pueden considerar que este acto
tiene un significado más profundo debido a su formación religiosa y las
prácticas a las que están acostumbrados.
Sacramentos y orden sagrado: El sacramento de la Eucaristía está
intrínsecamente relacionado con la ordenación sacerdotal. Algunos fieles pueden
sentir que recibir la comunión de un sacerdote refuerza la conexión sacramental
y simbólica con la iglesia y con Dios.
Símbolo de continuidad: Para algunos, recibir la comunión de manos de
un sacerdote puede simbolizar la continuidad con las prácticas religiosas
históricas y la línea de sucesión apostólica.
Educación religiosa y formación: Los feligreses que han recibido una
educación religiosa específica pueden tener una comprensión particular de la
liturgia y las prácticas sacramentales, lo que puede influir en sus
preferencias personales.
Sentido de solemnidad: Algunos creyentes pueden sentir que recibir la
comunión de manos de un sacerdote agrega un sentido de solemnidad y sacralidad
al acto.
Es importante recordar que las preferencias individuales pueden estar
influenciadas por factores culturales, educativos, personales y espirituales.
La diversidad de opiniones sobre este tema es un reflejo de la rica variedad de
experiencias y perspectivas dentro de la comunidad religiosa.
¿Por qué los feligreses se acercan para que los bendigan con agua bendita?
Los feligreses se acercan para que los bendigan con agua bendita
como parte de una tradición religiosa que tiene profundas raíces en varias
ramas del cristianismo, como la Iglesia Católica. El agua bendita es un
elemento sagrado utilizado en diversos rituales y ceremonias religiosas. Aquí
hay algunas razones por las que los feligreses buscan recibir la bendición con
agua bendita:
Purificación espiritual: El agua bendita se considera un medio de purificación espiritual. Se cree que al recibir las bendiciones con agua bendita, las personas pueden ser liberadas de pecados veniales y simbólicamente limpiar sus almas antes de participar en la misa u otros rituales religiosos.
Protección contra el mal: El agua bendita también se utiliza como una forma de protección contra las fuerzas del mal y el maligno. Se cree que el agua bendita tiene el poder de alejar a los espíritus negativos y las influencias dañinas, proporcionando así una especie de escudo espiritual.
Renovación del compromiso religioso: Recibir agua bendita puede ser un acto de renovación del compromiso religioso. Los feligreses pueden considerar que el contacto con el agua bendita es una manera de reafirmar su fe y su conexión con la Iglesia y sus enseñanzas.
Participación en rituales litúrgicos: El agua bendita se utiliza en varios rituales litúrgicos de la Iglesia Católica y otras denominaciones cristianas. Al recibir las bendiciones con agua bendita, los feligreses participan en estos rituales y se sienten parte activa de la comunidad religiosa.
Símbolo de humildad y reverencia: Acercarse para recibir el agua bendita también puede ser un gesto de humildad y reverencia ante lo sagrado. Los feligreses reconocen su necesidad de la gracia divina y buscan acercarse a Dios a través de este acto simbólico.
Tradiciones familiares y culturales: En muchas familias y comunidades, el uso del agua bendita es una tradición arraigada que se pasa de generación en generación. Las personas pueden acercarse a recibirla debido a la influencia de su educación religiosa y cultural.
En resumen, el acto de acercarse para recibir la bendición
con agua bendita es una expresión de fe, purificación espiritual, protección y
participación en las tradiciones religiosas de la Iglesia Católica y otras
denominaciones cristianas. Cabe mencionar que la importancia y la
interpretación exacta pueden variar entre diferentes creyentes y comunidades.
miércoles, 9 de agosto de 2023
DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO Ciclo A Domingo 13 de agosto 2023