«Este es mi mandamiento, que os améis unos a otro como yo os he amado. ¿Observas la caridad de Dios entrelazada con la nuestra y como unificada y encadenada con ella? Por este motivo, algunas veces habla de dos mandamientos y en otras de uno. No es posible que quien guarde uno no observe el otro. En una ocasión dice: De aquí depende toda la Ley y los profetas. En otra: Lo que quisiereis que os hagan a vosotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos. Porque ésta es la Ley y los Profetas. Y, además: Plenitud de la Ley es la caridad, que es lo que en este pasaje también se pone de manifiesto. Si "permanecer" depende de la caridad, y la caridad de la observancia de los mandamientos, como el mandamiento es que nos amemos los unos a los otros, permanecer en Dios, en suma, depende de la caridad mutua. No habla del amor simplemente, sino que se refiere también al modo en el que ama: Como yo os amé. Una vez más demuestra que su partida no estaba motivada por el odio, sino por el amor. En ningún momento, sin embargo, les habla en estos términos, sino que ya antes lo hace con la descripción del buen pastor, y, en ese punto, les exhorta, les muestra la grandeza del amor y les manifiesta quién era. ¿Por qué siempre ensalza la caridad? Porque ella es el distintivo de los discípulos y ella la que da consistencia a la virtud. Por este motivo Pablo, a fuer de verdadero discípulo de Cristo y de conocerla por experiencia, afirma de ésta lo mismo. Vosotros sois mis amigos, porque todas las cosas que he oído de mi Padre os las he dado a conocer. ¿Entonces cómo dice: Muchas cosas tengo que deciros, mas no podéis llevarlas ahora? Las expresiones: "todas las cosas" y "he oído" significan que sólo dice aquello que ha oído del Padrea (San Juan Crisóstomo [c.347-407]. Evangelio de Juan. Homilía 77,1).
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